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 人生やり直しはいつでも可能さ日記「主に大江健三郎的なメンタリティについて」
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◆55才 1963(昭和38)年2月30日(魚座) B型 千代田/中央/港区在住/勤務 品川区/大田区出身 管理職 文系大学卒 年収 100円以上 土日祝日休み 家族と同居 既婚 一人っ子 ◆離婚経験無し ◆子供無し 車有り お酒を飲める 喫煙しない 170cm 67kg /普通体型 /B 90cm W 80cm H 90cm 黒髪 黒目 金肌 ◆好きな野球チーム: なし ギャンブルしない
◆趣味・興味: 音楽, 映画/ビデオ, 書籍/雑誌, インターネット, グルメ/食べ歩き, 酒/ワイン
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主に大江健三郎的なメンタリティについておひさま
ひとまかせでは搾取されるだけ。APECで、野田は韓国大統領と立ち話をしたという。
抗議もせずに。
その前に、クリントンから、強制的に仲直りをさせられた。
日本国政府は、アメリカの属国である。
それが明白になった。
何度も確認させられた。
洗脳によって、新アメリカの頭ができてる。
だが左翼の言うように、中国、ロシア、北朝鮮に比べれば、アメリカははるかにマシ。

マシだけど、天皇の侮辱の件がある限り、韓国との和解は無理。

国家とは何か?
個人にとってどのような意味を持つのか。
国家は個人を保護する装置?
今の日本では、当たり前のことのように、この考え方が横行している。
日本の国民は文句ばかり言っている。
会社で地位が守られている労働者と同じに、国家への不平不満でくちばしが回りきらないほど。

しかし、個人は国家に奉仕する。国家にとって、個人は小さな存在も認識できないような小さな単位。
個人が国家に劣情を催しているほどには、国家は個人に関心がない。
日本においては、天皇を除けば、実質的には、個人は国家の関心の埒外である。
個人は使役しむる者であり、日本のような神のいない国では、国家は神聖なエートスが最初から欠如している。
いったい八百万の神が、あるいは神道が、仏教が機能していたことが、

だから韓国で大使の国旗を奪われても、へらへらしている。
天皇をないがしろにされても、へらへらしている。
これがアラーなら、あっという間に戦争だ。

大江健三郎は、かつて純粋天皇という概念を小説にした。
三島の行為に対するアンサーなのだが、結局、反原発のような、近隣諸国の都合のいい奴隷根性を未だに発揮している。
大江健三郎は、自ら言うように戦後民主主義を体現している。
文句だけ言っている。
文句を言うことが高尚で、文句によって世界が変わると半ば信じている。
信じているが、その根拠はまったくない。
挫折すると、いいわけを考えて、引っ込んでしまう。

典型的な売国奴。愛国心は、悪人の最後の砦だが、売国は商人の典型的な行動規範である。
反原発運動のポーズが、いまも昔も変わらず、こそくなこと。
サルトルのアンガージュマンを喧伝して、学生運動をあおっておきながら、それから北朝鮮を理想郷とあがめながら、天才学生作家みたいな持ち上げられ方で、いつも奥の院から空虚な内容をさも高尚な何かであるかのように小難しくも読みにくい文章で書き連ねてきただけの人物である。

いいかげん安全地帯で改革の旗手を気取るのをやめて、自分が思い込んでいるほどの大作家なら、せめて1冊でいいから古典になるような作品を書いておけばよかったのに。
せいぜい「個人的な体験」で、知恵遅れの子供をあざとく素材にして、お涙ちょうだいだけの単純きわまりない内容なのに、それを例の得意な品性下劣な衒学趣味で飾り立てて、代表作に仕立てただけかな。

国家が体現する全体性とは何か?
多くの大衆は目先の自己利得の可能性によって動く。
会社でも国家でも、家庭でもそれは同じ。
ただし多くの場合ということである。
我慢の臨界点もあるが、いまその臨界点がひくくなっている。

韓国は、国民の気質というものか、沸点がひくく見える。
一人ひとりの韓国人は、そんなことはないと思わせる。
だが彼らの奥底には、同じ思いがある。
生理的に洗脳された国家観は、言語のように浸透している。

極限になれば、ほとんどの人間は、本性をむき出しにする。
これはもう少し先に行かないとわからない。

マキャベリ。
隣国を援助する国は滅びる。
 
write: 新宿/渋谷/中野区社会派系日記■■2012.9.9■■
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